Высказывания болельщиков «Арсенала» о «нефтяных деньгах» в «Манчестер Сити» имеют мрачный подтекст

В преддверии домашней игры «Арсенала» против «Брентфорда» Clock End на стадионе «Эмирейтс» развернули черный баннер с белыми надписями.

«Арсенал». Класс и традиции. Что-то, что нельзя купить за нефтяные деньги», — гласила вывеска.

Как сообщается, заявление «канониров ультрас» из армии Эшбертона было истолковано как нападки на их титульных соперников «Манчестер Сити».

Ранее на этой неделе Премьер-лига обвинила «Манчестер Сити» в более чем 100 нарушениях своих правил, касающихся финансов, многие из обвинений были сосредоточены на том, действовал ли клуб «добросовестно» в раскрытии информации, с точки зрения непрофессионала, все дело было в честности, а не в деньгах. .

Не только болельщики «Арсенала» были возмущены обвинениями, болельщики по всей стране бушевали, так как было высказано предположение, что успех «Граждан» был получен нечестным путем.

Однако комментаторы, заметившие баннер, поспешили подчеркнуть, что в критике «нефтяных денег» было нечто большее, чем намек на лицемерие. В конце концов, он исходил из части стадиона, названной в честь национальной авиакомпании той же экономики, против которой была направлена ​​критика.

Как отметил писатель Амос Мерфи в Твиттере: «Текущая спонсорская сделка «Арсенала» с ОАЭОАЭ
Сообщается, что компания Emirates стоит 200 миллионов фунтов стерлингов», — сказал он. писал.

Добавление второго твита: «Во избежание сомнений, вы не можете быть против «нефтяных денег» — что бы это ни значило — в одних контекстах и ​​против других. Это и собственность, и спонсорство».

Любое моральное превосходство, на которое претендовали болельщики, становится еще более сомнительным, если изучить некоторых из прошлых спонсоров «Арсенала», в том числе настоящий авторитарный режим.

Дайте определение «классу и традиции»

Менее обсуждаемым аспектом заявления является сочетание оскорбления «нефтяные деньги» со словами «класс и традиция».

В мире футбольных фанатов утверждения о превосходстве являются обычным явлением, это неотъемлемая часть динамики и существует в основном без более глубокого злого умысла.

Но, как указал профессор школы бизнеса Skema в Париже Саймон Чедвик, предположение о том, что нефтяным деньгам не хватает класса или традиции, было актом, который пошел дальше, чем племенное поливание грязью.

«Другие» — это обычное человеческое поведение, при котором представление людей о себе используется в качестве основания для суждения о том, что кто-то другой является неполноценным, подчиненным или проблематичным», — пояснил он.

«Это поведение, которое обычно практикуют футбольные фанаты, последний эпизод которого был очевиден во время недавней игры «Арсенала», когда фанаты развернули баннер, высмеивающий «Манчестер Сити», его владельцев и болельщиков».

«Другие иногда непреднамеренно используются для того, чтобы снять с себя ответственность за то, в создании чего вы участвовали.

«Действительно, учитывая, что у «Арсенала» есть футбольный спонсор из Персидского залива, который часто платил сверх всяких возможностей за свои различные сделки с клубом, а недавно им владели россиянин и американец, можно сразу увидеть, как работает «другое».

«Тем не менее, этот процесс касается не только «Арсенала» и «Манчестер Сити» или Катара и «Манчестер Юнайтед».

«Скорее речь идет о любом клубе и его болельщиках, которые брали деньги из источников, которые можно было бы назвать «нетрадиционными».

Я спросил академика Школы бизнеса Skema, что он думает о баннере, потому что я знаю, что он не боится подчеркивать лицемерие, которое проявляется в моралистических позициях, выборочно выбранных теми, кто находится в мире футбола.

Когда британские СМИ решили, что Премьер-лига должна иметь экзистенциальный кризис из-за поглощения Newcastle United Государственными инвестиционными фондами Саудовской Аравии он указал на отсутствие морального возмущения по поводу аналогичных поглощений с участием китайских и российских покровителей.

Обсуждая знамя, Чедвик стремился проповедовать самоанализ, прежде чем делать утверждения о классе и традициях.

«Большинство из нас были причастны к изменениям, которые произошли в игре за последние тридцать лет, и никакое чужое не может изменить этот факт», — продолжил он.

«Многим фанатам вместо того, чтобы пренебрежительно относиться к другим и пытаться дистанцироваться от того, что они считают неприятным, необходимо признать ту роль, которую они сыграли в обеспечении таких изменений.

«Кроме того, двигаясь вперед, они должны подумать о том, какой вклад они могут внести в изменения, которые приведут к футболу, к которому они, по-видимому, стремятся».

Как далеко заходит дискурс?

Не только фанаты «Арсенала» пренебрежительно используют такие термины, как «нефтяные деньги».

На самых высоких уровнях игры влиятельные люди используют язык с похожими коннотациями.

Еще в 2019Председатель «Манчестер Сити» Халдун аль-Мубрарак назвал президента Ла Лиги Хавьера Тебаса из-за того, что он неоднократно объединял свою команду и «Пари Сен-Жермен», как пару опасных внешних угроз для европейского футбола или, как назвал бы их Тебас, « государственные клубы: один бензино-деньги, один газовый».

«Я думаю, что есть что-то глубоко неправильное в привлечении к разговору этнической принадлежности. Это просто уродливо», — сказал аль Мубрарак. «Я думаю, что то, как он объединяет команды, связано с этнической принадлежностью. Честно говоря, меня это очень беспокоит».

Ответ Тебаса был интересным: он предположил, что для него невозможно питать расистские взгляды, потому что члены его семьи были той же национальности, что и клубы, которые он называл.

«Я вовсе не расист. У меня нет проблем с национальностью. Как я могу быть расистом, если двое моих внуков арабы?» Техас — сказал.

«Я был бы расистом по отношению к собственным внукам. Это просто показывает невежество и то, как легко говорить вещи, не зная всех деталей и происхождения людей.

«Вы говорите об этнической принадлежности, это неправда. Людей смущает, когда я говорю, что они открывают доступ к бензину и газу и финансируют его, как государственные клубы».

Но Тебас, как и болельщики «Арсенала», был другим. Как уже подчеркивали многие в прошлом, две крупнейшие команды Ла Лиги были признаны высшим судом ЕС несостоятельными. получил незаконную государственную помощь и почти наверняка исказили футбольный рынок континента дикими тратами.

Я не знаю точно, но думаю, что болельщики «Арсенала», которые развернули баннер, тоже вряд ли открыто признали бы себя расистами.

Но и они, и Тебас дают хороший повод задаться вопросом, почему владение «Манчестер Сити» или «Ньюкасл Юнайтед» небелыми владельцами-мусульманами вызывает большее недовольство среди болельщиков других клубов, чем аналогичные поглощения иностранными инвесторами из других стран.

Потребовалось полномасштабное вторжение России в Украину, чтобы вызвать беспокойство по поводу того, что «Челси» принадлежит России, в то время как никакая геополитическая буря не вызовет подобного возмущения в отношении владения «Вулверхэмптона Уондерерс».

Чтобы полностью понять это, нам нужно разобраться в том, что, по мнению болельщиков, придает «Арсеналу» его «класс» и «традицию».

Искренне мне интересно узнать. Я отправил электронное письмо в армию Эшбертона, чтобы дать им возможность подробнее рассказать о том, что они имели в виду под баннером, а также о других вопросах, поднятых в этой статье, и до сих пор не получил ответа.